简介：公元7世纪初，正值唐太宗贞观年间。此刻，雪域高原的第32代赞普松赞干布完结了一致各部族的大业，树立了吐蕃王朝，他派青鸟使向唐请婚，未得赞同。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗回绝，他便谴亲信大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚心感动，但却苦于无适龄女儿出嫁。　　大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个机灵生动、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时，唐太宗一眼看中雪雁，册封为“文成公主”下嫁吐蕃。　　文成公主一行历经千难万险，向吐蕃进发。途中，吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人，欲暗杀文成公主，困难重重之时，禄东赞脱离长安，赶上部队，转危为安。松赞干布亲往柏海迎候文成公主，两人一见钟情。文成抵达吐蕃国都逻些，遭到大众的迎候，隆重的婚礼上，大众高呼“扎西得勒”，争相用脑门碰贴公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉为圣物，以求安全。吐蕃人特有的习俗礼仪，使文成倍受感动。庆典中，恭顿一伙妄图暗害文成的诡计再次被挫折。　　松赞干布完结一致大业，致力于发展经济，并仿效大唐树立吐蕃的法令和典章制度，拟定吐蕃的“六部大法”，并在文成公主的主张下遴派吐蕃青年去大唐学习。　　相雄王李弥夏乘机谋反，松赞干布决议前往相雄盟誓，派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机会制作文成与禄东赞有染的绯闻，以达两全其美的意图。松赞干布相雄归来，为流言所累，非常郁闷。禄东赞自缚于松赞干布帐下，恳求查清流言，洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质，水落石出。　　“六部法典”行将拟定完结，吐蕃遇到特大干旱，很多哀鸿涌入逻些请求救助。恭顿和大法师趁机鼓动饥民捣乱，并图谋假借天神旨意驱魔灭灾，诬指文成公主是女妖。松赞干布洞悉到驱魔背面的诡计，他的强壮的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上，并教唆大众将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能维护无辜的拉姆而自责，为寻觅拉姆，她来到雅隆乡下。临行前，文成公主要求松赞干布开仓放粮，赈济哀鸿。“六部法典”总算顺畅公布，恭顿和大法师阻遏法典施行的诡计完全破产。文成在雅隆乡下边寻觅拉姆，边为大众看病，被人们称为“白度母、活菩萨”。　　逻些的第一座宫廷红宫建成，松赞干布迎候文成公主回来逻些，通过这次苦难，两人愈加志同道合。长时间征战使松赞干布积劳成疾，征伐恭顿成功后回归逻些途中，松赞干布病逝，年仅34岁。文成公主与他共同生活了十年，无后嗣。　　松赞干布身后葬在家园雅隆，文成公主尔后一向生活在雅隆。二十年后，唐使尚凯再次入蕃，奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到，她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃，即已踏上这条长路，只要义无返顾地走下去，不可能再停下来。她送走了东归的亲人，留在高原，成为汉藏人民心中永久的白度母。文成公主与松赞干布携手，为汉藏民族团结谱写了一首永垂不朽的颂歌。